48 Đại Nguyện của Đức Phật A Di Đà

Bài thơ Khuyên Tu của HT. Vạn Đức viết:

Tuổi ngoài bảy chục gẫm nhân sinh

Nhân sinh vô nghĩa mãi trôi quanh

Ăn uống, uống ăn, lo đại tiểu.

Việc làm, làm việc, nhọc bại thành.

Sống đeo danh lợi phiền đắc thất

Chết để thịt xương ngán hôi tanh

Ân cần nhắn gởi chư thân hữu!

Đạp phá cửa trần gấp chuyển nhanh.

Chúng sinh luân hồi trong sáu nẻo, chìm đắm nơi ba đường, nỗi khổ không nói hết được! May mắn được làm thân người, thế nhưng suy xét kỹ, lúc sinh tiền chỉ mê lầm, rộng tạo nghiệp ác, ham danh ham lợi, vì mình hại người, rốt cuộc thân này cũng tan hoại. Muôn thứ đem chẳng được, chỉ có nghiệp theo mình.

Vì vậy, đức Phật từ bi thương xót chúng sinh, mở bày pháp môn Tịnh độ, chỉ rõ hai cõi khổ vui, để thức tỉnh muôn loài đang chìm đắm. Ví như ao sen báu trước mặt, non đao sau lưng, khi ấy tự nhiên sinh khởi nguyện thù thắng, nhàm chán Ta-bà, cầu sinh Cực Lạc; đã sinh lòng tín - nguyện, ắt chuyên nhất trì danh, liền được độ thoát. Sinh về cõi kia, gặp Phật nghe pháp, được đạo giác ngộ tột cùng. Dùng hữu niệm vào vô niệm, do vãng sinh khế hợp vô sinh. Đốn ngộ tâm này vốn sẵn bình đẳng.

Đại sư Nguyên Hiểu, đời Đường nói: “Bốn mươi tám nguyện trước vì phàm phu, sau kiêm vì Thánh nhân thuộc Tam thừa”. Như thế, đủ thấy sự màu nhiệm của Tông Tịnh độ, trước tiên nhằm làm cho hàng phàm phu được độ thoát.

Đại sư Ấn Quang từng nhận định: “Phàm phu được về Cực Lạc, đều do lòng tín - nguyện cảm Phật, nên nương nhờ từ lực, mang nghiệp vãng sinh, vượt ngang sáu nẻo, chóng thành Phật quả”.

Cao cả thay! Pháp môn niệm Phật, độ khắp ba căn, gồm thâu lợi độn. Nếu chẳng có pháp môn vi diệu như thế, hàng phàm phu khó thể thoát khỏi biển nghiệp sinh tử, vượt lên bến bờ giác ngộ.

Bốn mươi tám nguyện là duyên khởi của Tịnh tông, là tinh hoa của toàn bộ giáo lý Tịnh độ, là chiếc thuyền từ bi rộng lớn cứu vớt chúng sinh. Thật chẳng thể nghĩ bàn!

Vì nhận thấy lợi ích rộng lớn trên, nên chúng tôi biên soạn bài giảng 48 Đại Nguyện Của Đức Phật A-di-đà do Pháp sư Tịnh Không giảng giải làm thành sách.

Lại nữa, chúng tôi khảo cứu thêm bản Chú Giải Kinh Vô Lượng Thọ của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, nhận thấy đoạn nào thiết yếu dẫn thêm vào, khiến quyển sách này thêm phong phú.

Chúng tôi chỉ mong những ai hữu duyên thấy nghe, xem qua sách này, đều phát lòng tín - nguyện sâu chắc, chuyên nhất trì danh, cùng làm bạn sen, đồng hạnh đồng nguyện, cùng về Tịnh độ.

Chúng tôi thành kính tri ân Thượng toạ Thích Hoằng Tri (trụ trì chùa Vạn Đức), Thượng toạ Thích Chân Tính (trụ trì chùa Hoằng Pháp), Thượng toạ Thích Thiện An (trụ trì chùa Thiên Hưng) cùng các Phật tử Tâm Hoa, Tâm Hạnh, Diệu Lý, Diệu Thuận... đã nhiệt tâm giúp đỡ để sách này sớm được hoàn thành.

Trong lúc biên soạn ắt không sao tránh khỏi những sơ sót, kính mong chư Tôn đức cùng chư mười phương niệm tình chỉ dạy thêm cho. Thành kính tri ân vô lượng!

Chúng tôi xin nguyện đem việc lành hồi hướng Tam Bảo luôn trường tồn ở thế gian, bốn ân, ba cõi, pháp giới chúng sinh, cùng tu niệm Phật cùng sinh Cực Lạc, cùng thành Phật đạo.

Chùa Huệ Viễn 02-04-2010.

Kính ghi!

Thích Pháp Đăng

(Pháp sư Tịnh Không giảng tháng 10-1994)