Buổi lễ sám hối 14/07 Bính Thân

Tối ngày 16/08/2016 (nhằm 14/07 Bính Thân), chùa Hoằng Pháp tổ chức lễ sám hối định kỳ, hàng ngàn Phật tử từ trong và ngoài thành phố đã về chùa tham dự.

Kỳ sám hối lần này, Đại đức Thích Tâm Luyện, chư Tăng chùa Hoằng Pháp đã chia sẻ với đại chúng một thời pháp trước khi vào khóa lễ chính.

Từ xưa đến nay, hiếu đạo không chỉ dành riêng cho những người con Phật, mà nó đã trở thành nghĩa vụ thiêng liêng cho tất cả mọi người. Hiếu được xem như một thứ tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhất trong các thứ tình cảm của con người. Hiếu thảo đã phản ánh đời sống văn hóa và đạo đức, cung cách nhận thức của con người. Đặc biệt, trong thời đại số ngày nay, chữ Hiếu đang dần bị mai một, không còn được chú trọng như xưa.

Trong thời pháp của mình, Đại đức đã chỉ cho đại chúng thấy rằng tại sao chúng ta cần phải hiếu kính với cha mẹ. Điều này đã được đức Phật chỉ rõ trong kinh Vu Lan Báo Hiếu, vì vậy mà Đại đức đã chỉ ra 3 phương diện:

1. Về phương diện cực khổ trong thời gian mang thai, sinh nở.

2. Về phương diện giáo dục con cái.

3. Về phương diện hướng nghiệp cho con cái.

Sau đó, Đại đức đã trình bày về 5 phương diện để chúng ta vẹn tròn được chữ Hiếu:

1. Hiếu thảo về phương diện vật chất.

2. Hiếu thảo về phương diện đời sống tinh thần, sống đúng với chính pháp.

3. Hướng đạo khi cha mẹ không biết Phật pháp.

4. Bảo vệ và thừa tự tài sản.

5. Lo chu toàn tang lễ cho cha mẹ đúng pháp.

Đây chính là những nhân tố để làm tròn chữ Hiếu đối với một người con. Để chúng ta có thể thấy được, lòng hiếu thảo chẳng những có ý nghĩa về mặt văn hóa, đạo đức mà còn có tác dụng giáo dục. Người biết hiếu thảo với ông bà cha mẹ của mình là tấm gương sáng cho con cháu sau này noi theo, đó là truyền thống “Uống Nước Nhớ Nguồn” quý báu của dân tộc. Đức Phật dạy rằng, lòng hiếu thảo cũng chính là nhân lành, là hạnh của bậc Thánh: “Ta tự nhớ trong nhiều kiếp quá khứ, từ tâm hiếu thuận cúng dường cha mẹ, do công đức như vậy, lên các tầng trời thì làm vị Thiên đế, xuống trần gian thì làm vị thánh vương” (Kinh Hiền Ngu).

Sau thời pháp, đại chúng cùng bước vào thời khóa sám hối và tụng giới như thường lệ.

Sau đây là hình ảnh ghi nhận: