Ngày 04/09/2017(nhằm 14/07 Đinh Dậu), hàng ngàn quý thiện tín Phật tử trong và ngoài TP. HCM đã tập trung về chùa Hoằng Pháp tham dự lễ sám hối định kỳ hàng tháng.
Trong kỳ sám hối lần này, Đại đức Thích Tâm Đạo, phó trụ trì chùa Hoằng Pháp đã gởi đến các Phật tử gần xa thời pháp thoại với đề tài “Ngày Lễ Vu Lan”.
Hằng năm, vào khoảng tháng 4-6 là mùa mưa, việc an cư (ở yên một chỗ) trong thời gian này ngoài tránh giẫm đạp lên cây cỏ non, côn trùng, nó còn là một truyền thống, một tập tục đã có từ thời đức Phật còn tại thế. Đồng thời, sự an cư còn mang một ý nghĩa quan trọng khác, đó là sự biểu hiện tinh thần sống chung hoà hợp của Tăng đoàn tại một trú xứ, giúp cho người tu sĩ tiến bộ về mặt tâm linh. An cư kiết hạ là thời gian để chư Tăng Ni ở yên một nơi thúc liễm thân tâm trau giồi giới đức, siêng tu Tam vô lậu học, đó là cơ duyên đưa đến thánh quả.
Sau ba tháng, ngày kết thúc an cư, chư Tăng phải hội lại tại trú xứ mà mình nhập hạ để làm lễ tự tứ. Trong buổi lễ tự tứ, vị Tỳ kheo tự mình thỉnh cầu một vị Tỳ kheo khác đầy đủ năm đức, chỉ điểm những lỗi lầm cho mình qua ba mặt thấy, nghe và nghi, giúp cho mình biết và tự mình cầu xin sám hối để được thanh tịnh. Đồng thời, vị Tỳ kheo đứng ra cử tội phải có đủ năm phẩm tính đúng như Luật định:
1. Hỏi đúng lúc, đúng thời.
2. Thành thật, không có sự dối trá, thêm bớt nào.
3. Vì lợi ích, chứ không vì sự tổn hại.
4. Vì từ tâm, chứ không có sự ác ý.
5. Ngôn ngữ từ ái, không thô lỗ.
Vu Lan hay Vu Lan bồn, tức là gỡ khỏi nạn treo ngược, hiểu rộng ra là nhờ vào sự thành tâm chú nguyện của Thập phương chư Tăng mà chúng ta có thể cứu được cha mẹ, tổ tiên thoát khỏi cảnh tội đồ, cầu nguyện cho chúng sinh được siêu thoát, khỏi vòng sinh tử luân hồi.
Lễ Vu lan là ngày lễ thiết thực nhất để người con Phật có dịp nghĩ, nhớ và báo đáp công ơn cha mẹ. Vì miếng cơm, manh áo mà chúng ta làm lụng vất vả suốt đời, có khi không còn thời gian chăm lo cho cha mẹ. Vì vậy, mùa Vu Lan là cơ hội để chúng ta nhìn lại và sống trọn vẹn với bổn phận và trách nhiệm của một người con, để rồi một mai vô thường đến chúng ta không phải hối tiếc vì những gì ta đã dành cho hai đấng sinh thành.
Sau buổi pháp thoại đại chúng đã cái nhìn và hiểu sâu sắc hơn về tiến trình an cư tự tứ và đại lễ Vu Lan Báo Hiếu.
Kết thúc thời pháp, đại chúng bước vào thời khóa niệm Phật.