Khó
Đời người được trăm năm, mấy ai có được nhân duyên đến với Phật pháp để cống hiến hết mình cho sự nghiệp giác ngộ, dẫu biết rằng mỗi người đều có nghiệp riêng không ai giống ai, từ cách suy tư, sở thích đến việc đầy đủ phước duyên bước vào con đường Phật pháp. Có người vào chùa thích phục vụ, có người thì thích nghe pháp, tụng kinh hoặc có người thích nghiên cứu kinh điển, hành thiền… chung quy, những gì chúng ta thích hay ghét đều do tiền nghiệp, khuynh hướng tâm lý và môi trường sống. Nhưng nếu đã có duyên với chánh pháp rồi thì hãy nhân cơ hội này, để gắng tu học hết mức có thể vì con rùa mù trăm năm mới trồi lên mặt biển một lần, với cơ may hạn hữu đưa được đầu vào khúc gỗ mục đang trôi trên biển.
Trong vòng luân hồi vô thủy, chúng ta đã tạo ra biết bao nhiêu nghiệp thiện và bất thiện, đâu biết chắc rằng sau khi mất thân này có được làm người hay không. Ấy vậy mà bao năm vẫn đắm chìm trong những hơn thua, đố kỵ, lọc lừa… Đường mòn đã có lối mà bước chân sao còn bỡ ngỡ, ngập ngừng! Nghe đâu trong ta dòng kệ Aruṇavatī vừa đọc chiều mưa đổ:
“Hãy đứng dậy lên đường
Hãy dấn thân Phật pháp
Hãy đánh bại ma quân
Như voi phá chòi lá.
Ai trong pháp luật này
An trú không phóng dật
Đoạn tận dòng sống chết
Sẽ chấm dứt khổ đau”.
(Kinh Tương Ưng Bộ, Aruṇavatī, chương VI, Tương Ưng Phạm Thiên).
Hãy tự thắp đuốc lên mà đi, đi trên con đường dẫn đến chấm dứt khổ đau, đừng an phận thỏa mãn với những gì ngọt ngào trước mắt, hãy tiến bước hướng đến Niết-bàn như khúc gỗ xuôi thẳng ra biển không bị vướng vào bờ bên này, không bị vướng vào bờ bên kia, không bị chìm giữa dòng, không bị mục nát bên trong… như bài kinh Khúc Gỗ trong Tương Ưng Bộ đã nói.
Tâm Thạc