Thứ hai, 20/04/2026
Nhập khóa Khóa tu Phật thất - lần 107
Khóa tu niệm Phật một ngày
Cập nhật: 22/06/2015
Sau khi dùng điểm tâm sáng, quý Phật tử vân tập về các giảng đường để lắng nghe thời pháp thoại từ Thượng tọa Thích Chân Tính, trụ trì chùa Hoằng Pháp. Hơn một giờ đồng hồ, Thượng tọa đã kể lại những câu chuyện về vua Ba-tư-nặc (Pasenadi) cũng như trình bày 16 giấc mộng lớn của vua và phần giải thích của đức Phật về các giấc mộng đó.
Vua Ba-tư-nặc cùng tuổi với đức Phật, lên ngôi năm 26 tuổi, cai trị vương quốc Kosala rộng lớn. Vua có một người vợ là hoàng hậu Mạt-lợi rất kính tin Tam bảo, chính bà đã dẫn dắt vua đến với Phật pháp. Lần đầu tiên gặp đức Phật, vua nêu lên thắc mắc của mình về vấn đề chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh giác, đức Phật giải thích và đưa ra 4 điều vua không nên xem thường: vương tử trẻ, con rắn trẻ, Tỳ-kheo trẻ và đốm lửa trẻ. Sau buổi gặp này, vua đã quy y tam bảo trở thành đệ tử của đức Phật.
Có một lần, vua đến gặp Phật và trình bày về nỗi buồn trước sự qua đời của tổ mẫu ông, đức Phật an ủi và nói về bản chất vô thường của con người và vạn vật. Lần khác, vua đến hỏi Phật về phương pháp đưa đến hạnh phúc đời này và đời sau. Thế Tôn trả lời: đó là pháp “bất phóng dật”. Trong kinh Tăng Chi Bộ 4 có chép về một chuyến viếng thăm đức Phật của nhà vua khi vừa thắng trận trở về, ông đến cúi đầu rạp xuống bàn chân, hôn lên chân Phật rồi xưng tên mình, sau đó ông trình bày lý do vì sao ông bày tỏ lòng tôn kính quá mức với Thế Tôn như thế.
Một hôm, đức vua mơ thấy 16 giấc mộng kỳ lạ, vua lo lắng và đem những giấc mộng này thưa hỏi các vị Bà-la-môn, tất cả đều cho rằng đó là điềm gở, vua phải lập đàn cúng tế bằng sinh mạng của các con vật. Khi công việc đang chuẩn bị tiến hành thì hoàng hậu Mạt-lợi đề nghị vua đến thưa hỏi Phật. Vua đến gặp Phật và xin Phật giải thích 16 giấc mộng, đó là:
1. Có bốn con bò đực, sắc đen huyền từ bốn phương chạy vào sân chầu có vẻ muốn đánh nhau, dân chúng kéo nhau đến xem, nhưng chúng chỉ làm ầm ĩ một lúc rồi bỏ đi.
2. Bụi cây từ dưới đất trồi lên, khi chỉ cao chừng vài tấc thì chúng đơm hoa kết trái.
3. Bò cái bú sữa con mà chúng vừa sinh ra trong một ngày.
4. Người ta mở dây buộc đàn bò lực lưỡng ra, rồi đem buộc vào đàn bò con bắt chúng kéo xe.
5. Một con ngựa có cái mồm cả hai bên và chúng ăn hai mồm cùng một lúc.
6. Đem cái bát vàng giá trăm ngàn đồng tiền vàng cho chó già tiểu tiện.
7. Có một người đan dây thừng, đan được bao nhiêu thì con chó cái rừng nằm dưới chân nuốt hết bấy nhiêu.
8. Có một bình nước lớn tại hoàng môn, dân chúng các nơi liên tục mang nước đến đổ vào làm nước tràn hết ra bên ngoài, trong khi các bình xung quanh trống trơn nhưng không ai để mắt tới.
9. Có cái hồ sâu, nước chính giữa hồ đục ngầu trong khi nước lại trong trẻo ở phía bờ.
10. Cơm sôi trong nồi không được trộn cho đều, phần thì nhão nhẹt, phần thì sống sượng, phần thì chín ngon lành.
11. Người ta đem bơ tươi đổi lấy gỗ chiên đàn.
12. Dây bí, bầu rỗng ruột lại chìm xuống nước.
13. Tảng đá lớn bằng ngôi nhà lại nổi bồng bềnh như thuyền bè trên mặt nước.
14. Những con nhái bén lại săn bắt những con rắn khổng lồ để ăn.
15. Một con quạ lại được một đoàn tùy tùng gồm toàn những con chim quý hộ tống.
16. Sơn dương săn bắt hổ báu và xé xác chúng.
Đức Phật hoan hỷ giải thích từng giấc mộng và tháo gỡ nỗi lo của nhà vua.
Qua câu chuyện, Thượng tọa muốn nhắc nhở mọi người không nên tin vào những giấc mơ vì chúng không có thật. Nếu chúng ta đem những giấc mơ nhờ thầy bói đoán mộng chỉ làm hao tổn tiền bạc và đôi khi còn bị hoảng sợ bởi những lời tiên đoán sai lầm vô căn cứ. Chỉ vì chúng ta sợ tổn hại tính mạng, địa vị, tài sản nên thường có tâm lý hoang mang khi mơ phải ác mộng, những nhà bói toán dựa vào điều này để đánh tâm lý và càng làm chúng ta hoang mang thêm. Sát sanh hại vật để cúng tế với mong muốn hóa giải những điều xui rủi là việc làm phi lý và trái với nhân quả. Do đó Phật tử cần có sự sáng suốt trước vấn đề này.
Sau thời pháp, đại chúng bước vào thời khóa như thường lệ.
Dưới đây là hình ảnh ghi nhận:
BBT Website