Bài viết
Lễ Hằng Thuận
Cập nhật: 15/06/2011
Trong ngày này, sẽ là bước khởi đầu đầy ý nghĩa cho những ai chuẩn bị bước vào đời sống hôn nhân nếu được sự chứng minh, chúc phúc và gửi gắm những đạo lý, kinh nghiệm sống xây dựng tổ ấm gia đình hạnh phúc của các bậc đức hạnh. Vì vậy, ngoài việc vẫn giữ được những nghi thức truyền thống như cô dâu, chú rể đảnh lễ tam bái, trao nhẫn; đại diện gia đình hai họ và cô dâu, chú rể tặng quà cho nhau, là những điều thật bổ ích, cần thiết cho đời sống hôn nhân được gửi gắm đến đôi uyên ương trong thời pháp nhủ của đại diện chư tôn đức Tăng nói về những bổn phận của người làm vợ, làm chồng và những phương pháp thực tập để có được đời sống hôn nhân bền lâu như tôn trọng, lắng nghe, quan tâm, chia sẻ…. Với những ý nghĩa đó, lễ Hằng Thuận được tổ chức tại chùa đã dần trở thành một nếp nghi lễ tâm linh tốt đẹp, có ý nghĩa thiết thực trong việc xây dựng một xã hội an hòa trên nền tảng hạnh phúc của mỗi gia đình, và dần là sự lựa chọn ngày càng phổ biến của giới trẻ ngày nay trong việc tổ chức hôn lễ của mình.
Nằm trong những giá trị, ý nghĩa ấy, sáng 14/06/2011 (nhằm 13/05 năm Tân Mão), lễ Hằng thuận giữa tân nương Nguyễn Hoàng Thu Hạnh và tân lang Josua Alanklaas, người Mỹ đã được tổ chức tại chùa Hoằng Pháp trong không khí trang nghiêm và ấm cúng tình đạo vị với sự hiện diện chứng minh, chúc phúc của Thượng tọa trụ trì Thích Chân Tính cùng chư Tăng chùa Hoằng Pháp và bà con hai họ của cô dâu chú rể.
Đối với đại chúng hiện tu học và công quả tại chùa Hoằng Pháp và nhiều khách thập phương đến viếng chùa, đã là hình ảnh quen thuộc khi cô dâu, chú rể xuất hiện trong trong trang phục cưới truyền thống trong nhiều lễ Hằng Thuận diễn ra tại chùa, nhưng trong buổi lễ lần này, ngoài cô dâu là người Việt, thì việc chú rể người Tây phương trong trang phục áo dài khăn đóng đậm nét văn hóa Việt, đã gây sự tò mò và để lại ấn tượng khá thú vị .
Trong suốt buổi lễ, với y phục áo dài khăn đóng, đôi tân lang tân nương, đặc biệt là chú rể đã thực hiện những nghi thức lễ lạy nghiêm trang và khá thuần thục, không cảm giác vướng víu và tỏ vẻ lúng túng. Và nằm trong ý nghĩa nghi thức lạy Tam Bái truyền thống, tôn kính và thành tâm, hướng về tôn tượng Phật Thích-ca hiền từ, thanh thoát và quý chư tôn đức trên bục chứng minh, họ cùng nhất lễ Tam Bảo, và quay sang cúi lạy “cao đường”, rồi cuối cùng họ chào nhau bằng cái lạy thương yêu và tôn kính, có lẽ là cái lạy duy nhất trong đời họ dành cho nhau như một dấu ấn của tâm niệm hãy luôn giữ sự tôn kính nhau để tình yêu luôn bền chặt. Và trước sự chứng minh của chư Tăng, của dòng họ, gia đình, họ trao nhẫn cưới cho nhau. Giây phút gắn kết, ràng buộc thiêng liêng ấy có lẽ với họ thật hạnh phúc bởi kể từ đây, họ sẽ có thêm những người bạn, người anh, người chị, người mẹ, người cha, người đã là chồng, đã là vợ… và đặc biệt là quý thầy cùng đồng hành, bảo hộ và nâng đỡ bước đường hôn nhân của họ.
Tiếp đến là giây phút quan trọng, được chờ đợi nhất buổi lễ. Cùng với mọi người đến dự, đôi tân lang, tân nương, lắng lại hết bao suy tư, thành kính ngồi lắng nghe những lời pháp nhủ của Thượng tọa trụ trì Thích Chân Tính. Với khuôn mặt nghiêm trang mà từ ái, thầy từ tốn, chậm rãi đi vào thời pháp nhủ. Sau khi giới thiệu vài nét về nguồn gốc ra đời, người sáng lập và ý nghĩa của ngày lễ hằng thuận, mượn những điều dạy của đức Phật trong kinh Thiện Sanh (hay còn gọi là Thi Ca La Việt) về bổn phận của người làm vợ, làm chồng với nhau, thầy ân cần nhắc nhở tân lang, tân nương đã yêu nhau, đã quyết định tiến đến hôn nhân, thì để tình cảm luôn bền đẹp, vợ chồng phải biết tôn trọng, lắng nghe để thấu hiếu nhau. “Thuận vợ, thuận chồng tát biển Đông cũng cạn”, có hòa hợp thì mới có thể sống với nhau lâu dài và vượt qua nhiều khó khăn, thử thách. Đồng thời, cũng phải biết giữ đạo làm con, làm cháu, biết quan tâm, chăm sóc, phụng dưỡng cho cha mẹ, ông bà lúc tuổi già, không nên chỉ lo xây dựng tổ ấm của mình mà quên đi trách nhiệm, bổn phận với tổ tiên, dòng họ. Thêm nữa, chồng và vợ phải biết giữ gìn năm giới, đặc biệt là giới thứ 3, không tà dâm tức không có quan hệ ngoài vợ, ngoài chồng, để giữ gìn hạnh phúc gia đình và giới thứ 5 không dùng các chất gây say nghiện để có một đời sống thể chất và tinh thần lành mạnh, đảm bảo cho việc ra đời những đứa trẻ thế hệ tương lai khỏe mạnh. Thầy còn nhấn mạnh, việc nuôi dạy con phải bắt đầu từ khi còn trong bụng mẹ, khoa học gọi là “thai giáo. Chính vì vậy, một đời sống gia đình hạnh phúc, ấm cúng khi vợ và chồng luôn biết tôn trọng, yêu thương, lắng nghe nhau sẽ giúp cho con cái khi còn nằm trong bụng mẹ cảm nhận được sự bình an tâm lý và sự yêu thương hết lòng của người mẹ, được gián tiếp tạo ra bởi người cha. Đó cũng là những chia sẻ cuối cùng trong thời pháp nhủ dành cho tân lang, tân nương. Sau cùng, thầy tóm kết lại những điều đã nói và chúc phúc cho đôi tân lang, tân nương có được hạnh phúc bền lâu.
Chăm chú nghe từng lời pháp nhủ, (chú rể được nghe nghe qua lời phiên dịch), đôi vợ chồng mới cưới thật sự xúc động. Sau đó, cô dâu đại diện nói lên lòng biết ơn về những lời nhắc nhở, chỉ dạy của Thượng tọa Trụ trì, cùng lời phát nguyện vợ chồng cô sẽ giữ đúng những bổn phận của vợ và chồng đã được Phật chỉ dạy trong kinh điển1 , và giữ gìn 5 giới trong đời sống hằng ngày.
Tuy có sự cách biệt về ngôn ngữ, nhưng khi nhìn đôi mắt long lanh sau thời pháp nhủ, và những cử chỉ tôn trọng chân thành, lễ nghi của chú rể trong suốt buổi lễ, có lẽ mỗi chúng ta ai cũng thấu hiểu được niềm hạnh phúc của anh, và những điều anh cảm nhận được từ buổi lễ. Cô dâu chia sẻ, anh đã không chọn một bộ Vest thật cách tân và hiện đại trong ngày trọng đại của mình theo đúng phong cách của người Mỹ, mà đã chọn y phục cưới truyền thống của người Việt, không những vì sự tôn trọng nét đẹp văn hóa của Việt Nam cũng là thể hiện sự tôn trọng người bạn trăm năm của mình, mà là anh thật sự yêu mến trang phục truyền thống đó. Được biết, Josua Alanklaas và Hồng Hạnh quyết định tổ chức lễ cưới tại chùa Hoằng Pháp vì có ấn tượng tốt sau khi đến chùa 2 lần, được sự khuyến khích, ủng hộ từ phía gia đình mình đều là những Phật tử thuần thành nhiều lần tham dự Phật thất tại chùa, và hơn nữa, bản thân Josua Alanklaas cũng rất thích đi chùa, thích không khí bình an, thanh tịnh của chùa. Nhìn chữ Vạn (biểu tượng trên ngực Phật) trên mặt chiếc nhẫn Josua Alanklaas đang đeo khi Thu Hạnh cầm lấy tay anh nói về nguồn gốc của nó như một minh chứng của tình yêu và sự mộ đạo, đôi mắt không giấu được tự hào và hạnh phúc, có lẽ ai cũng hiểu sự thành tâm của đôi vợ chồng mới cưới này đối với Tam Bảo.
Kết thúc buổi lễ Josua Alanklaas, Thu Hạnh và hai họ đã có những bức ảnh kỷ niệm thật ý nghĩa cùng với quý chư Tăng. Nhìn vẻ phúc hậu cùng nét gì đó thật ngây ngô, đáng yêu và chân thật trên khuôn mặt của Josua Alanklaas, nhìn nụ cười đằm thắm, rạng rỡ trên đôi má của Thu Hạnh, có lẽ ai cũng tưởng đến một hạnh phúc thật tràn đầy, viên mãn trong đời sống hôn nhân sau này của họ. Bởi từ đây, trên bước đường sắp đến, ngoài sự nâng đỡ của người thân, bạn bè, họ còn có những giới hạnh của chư Phật theo hộ trì và niềm tin thiết thực vào những điều tốt đẹp sẽ đến khi cả hai cùng thực tập theo những điều Phật dạy.
Một số hình ảnh ghi nhận lễ Hằng Thuận tại chùa Hoằng Pháp vào ngày 14-06-2011:
Liên Hạnh