Chiều tối ngày 13/08/2015 (29/06 Ất Mùi), hàng ngàn Phật tử từ TP.HCM và các tỉnh lân cận đã tập trung về chùa Hoằng Pháp tham dự ngày sám hối.
Như thường lệ, trước khi bước vào khóa lễ sám hối Hồng Danh là thời pháp do chư Tăng bổn tự thuyết giảng. Trong kỳ sám hối này, Đại đức Thích Tâm Đạo, Phó trụ trì chùa Hoằng Pháp đã chia sẻ đề tài “Ý Nghĩa An Cư Kiết Hạ Và Vu Lan”.
An cư là thời gian chư Tăng ở yên tại một trú xứ để tập trung tu tập nhằm thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức. Truyền thống này đã có từ thời đức Phật còn tại thế.
Tại Ấn Độ cổ đại vào mùa mưa thường xảy ra lụt lội, do đó đức Phật chế định việc cấm túc an cư nhằm thể hiện lòng từ bi, tránh việc chư Tăng khất thực giẫm đạp côn trùng và cũng để đảm bảo sự an toàn cho chư Tăng trong quá trình hành đạo.
Sau ba tháng an cư, chư Tăng tổ chức lễ giải hạ gọi là Tự tứ, đây là dịp để các vị xuất gia nhìn lại quá trình tu tập sau ba tháng an cư, sám hối những lỗi lầm đã sai phạm và thỉnh cầu đại chúng chỉ ra những thiếu sót. Sau ngày Tự tứ, thầy Tỳ-kheo có thêm một tuổi hạ, đó là ý nghĩa nghĩa của An cư Kiết hạ.
Vu Lan có nghĩa là “giải đảo huyền”, giải thoát những nỗi khổ niềm đau của những chúng sanh đang bị đọa trong địa ngục. Vu Lan bắt nguồn từ tích truyện hiếu thảo của ngài Mục Kiền Liên, muốn cứu mẹ mình thoát khỏi khổ đau nhờ vào năng lượng tu tập của chư Tăng sau mùa An cư Kiết hạ.
Chùa Hoằng Pháp thực hiện đúng tinh thần an cư mà đức Phật đã dạy, chư Tăng tạm ngưng những việc không cần thiết để tu học theo thời khóa tại chùa. Ngoài ra, chùa cũng tổ chức cho quý Phật tử đến tu tập cùng chư Tăng trong mùa an cư. Đây là thời gian quý báu để hàng đệ tử tại gia nương theo năng lượng tu tập của chúng xuất gia nhằm vun bồi công đức.
Sau thời thuyết giảng, đại chúng bước và thời khóa tu tập như thường lệ.