Pháp thoại “Dừng và chuyển nghiệp” – KTPT lần 100

Ngày 11/09/2023 (nhằm 27/07 Quý Mão), ngày thứ 6 KTPT lần 100, Thượng tọa Thích Giác Đăng – Nguyên trụ trì tịnh xá Ngọc Trung – Cần Thơ quang lâm pháp đường, tòa nhà Pháp Luân chia sẻ pháp thoại đến hành giả khóa tu qua chủ đề: “Dừng và chuyển nghiệp”.

Hành giả tu pháp môn niệm Phật cầu sinh Tịnh độ cần tu Tam phước tịnh nghiệp: hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sự sư trưởng, từ tâm bất sát, tu thập thiện nghiệp, thọ trì Tam quy, giữ gìn các giới, không phạm oai nghi, phát Bồ đề tâm, tin sâu nhân quả, đọc tụng đại thừa, khuyến tấn người tu hành.

Nhân đây, Thượng tọa phân tích về nhân quả một cách sâu sắc, cũng như chia sẻ định nghĩa về nghiệp. Nghiệp là một vòng tròn khép kín. Vòng tròn này được tạo từ một khởi điểm bằng hành động của chúng ta qua thân, khẩu, ý, đó là nghiệp nhân. Khi chúng ta có một hành động của thân, một lời nói của miệng, một suy nghĩ hay quyết định của ý, tức chúng ta tạo ra một khởi điểm của vòng tròn nghiệp. Khởi điểm này chạy trên vòng tròn đến khi giáp vòng thì kết quả sẽ hiện ra, gọi là quả. Người tạo ra khởi điểm sẽ nhận kết quả cuối cùng tương ứng. Tùy trường hợp vòng tròn chạy nhanh hay chậm khác nhau. Nếu một vòng tròn được tạo ra, khởi điểm đó chạy được giáp vòng ngay trong cuộc đời này thì quả báo đó gọi là hiện báo. Có những trường hợp vòng tròn chạy chậm hơn, cho đến khi mãn báo thân mà khởi điểm chạy chưa giáp vòng thì những vòng tròn dang dở này vẫn sẽ theo ta và được gom kết ở thức thứ 8, gọi là Tàng thức (A lại da thức). Thức thứ 8 này sẽ theo ta từ đời này sang đời khác. Khi qua một cuộc đời mới, thức thứ 8 này có tên gọi mới là Kiết sanh thức. Khi hội đủ 3 yếu tố: tinh cha, huyết mẹ và hương ấm thì sự sống mới được hình thành. Kiết sanh thức sẽ mang theo tất cả các chủng tử (hay những vòng tròn dang dở). Khi chúng ta lâm chung, những nhóm vòng tròn dang dở (nhóm tốt và xấu) sẽ tổng kết lại. Nếu nhóm vòng tròn xấu chiếm trên 90% thì người này sẽ đi vào địa ngục; nếu trên 70% thì đi vào ngạ quỷ; nếu trên 50% sẽ đi vào súc sanh; nếu trên 30% thì đi vào A tu la; nếu trên 10% sẽ được làm người; nếu dưới 10% sẽ được sanh lên cõi trời. Hiểu được điều này để chúng ta dừng các nghiệp xấu, không tạo ra khởi điểm vòng tròn bất thiện mới, hóa giải những sân hận, oán thù.

Trong đời sống, chúng ta thấy có những trường hợp: gieo ít gặt nhiều, gieo nhiều gặt ít, gieo gặt bằng nhau, có gieo mà không có gặt. Thế nhưng, khi có gặt thì phải có gieo, không có trường hợp không gieo mà có gặt. Khi chúng ta nhận lấy những hoàn cảnh khổ đau, đều nhất nhất khẳng định đó là do nhân xấu mà ta đã gieo trong quá khứ, chứ không do bất cứ một tác nhân nào trong hiện tại. Ta làm được điều đó sẽ không còn oán thù, hiềm hận với những người đối xử tệ bạc làm ta tổn thương. Đồng nghĩa với việc chúng ta cắt đứt tất cả những phiền não sân hận. Khi ta nhận chân được điều đó, chính là sự bộc phát của trí tuệ, đây mới thực sự là người tin sâu nhân quả.

Qua bài giảng, Thượng tọa giúp đại chúng thấu hiểu một cách sâu sắc về nhân quả và nghiệp. Từ đó, hành giả biết cách dừng nghiệp và chuyển nghiệp, không tạo ra nghiệp mới, chuyển nghiệp xấu cũ trở nên nhẹ nhàng hơn.

Hình ảnh ghi nhận: