Thứ hai, 11/05/2026
Nhập khóa Khóa tu Phật thất - lần 107
Pháp thoại “Hạnh tu bố thí” - KTPT 86
Cập nhật: 17/09/2017
Bố là ban phát ra, thí là cho. Bố thí nghĩa là cho ra. Để thành tựu pháp bố thí cần hội đủ 3 yếu tố: người thí, vật thí, người nhận.
1/ Người thí: tùy theo cách bố thí chia làm 2 loại:
Bố thí hữu lậu: là bố thí với tâm phân biệt, mong cầu, vì danh, vì lợi trước mắt. Cách bố thí này vẫn có phước báu nhưng không nhiều.
Bố thí vô lậu: là bố thí không thiếu sót, một cách đầy đủ, không phân biệt, không mong cầu, có phước báu lớn.
2/ Vật thí: trên phương diện vật thí có ba loại: tài thí, pháp thí và vô úy thí. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần lưu ý một số vật thí chẳng những không có công đức phước báu còn tạo thêm nghiệp xấu: thuốc độc, ma túy, thuốc lá, vũ khí, mỹ nữ, cúng dường miễu, lời nói mang tính chất mê tín, tà giáo,…
3/ Đối tượng nhận: Tùy theo đối tượng nhận bố thí mà có công đức khác nhau: ruộng phước nhỏ và ruộng phước lớn.
Khi thực hành hạnh bố thí, người thí ngoài có được những lợi ích về phước báu, còn mang ý nghĩa phá ngã, phá tâm tham lam ích kỷ, bỏn sẻn, kết duyên chúng sanh, tăng trưởng lòng từ bi.
Bố thí là một pháp tu, pháp hành mang lại lợi ích rất lớn chẳng những ngay trong đời hiện tại mà cả những đời sau, là hành trang cần thiết trên lộ trình trở về với Phật tánh. Thế nên, hành giả tu học Phật pháp để thành tựu lý tưởng giải thoát, an vui không thể không thực hành pháp bố thí.
Sau đây là hình ảnh ghi nhận:
BBT Website