Pháp thoại “Luyện thân hay luyện tâm” – KTPT lần 102
Chúng ta sẽ có hạnh phúc nếu thiết lập được nội tâm bình an, cân bằng trong cuộc sống. Muốn đạt được điều đó, sự kết nối thân và tâm chính là một hành trình. Tuy nhiên, sự kết nối giữa thân và tâm thôi vẫn chưa đủ, cần có thêm một yếu tố quan trọng, đó chính là trí.
Tâm là pháp năng sanh, thân là pháp sở sanh. Tâm làm chủ các pháp, thân tùy theo tâm mà sanh các pháp. Tùy ở tâm mà thân có được an vui, hạnh phúc, thanh tịnh. Thân tâm đồng thanh tịnh thì quốc độ thanh tịnh.
Sau 6 năm khổ hạnh chốn rừng già, đức Phật nhận thấy đây không phải là mục tiêu đạt đạo, Ngài quyết chọn con đường trung đạo và thành tựu Phật quả. Từ đó, chúng ta thấy việc luyện thân và luyện tâm không thể chú trọng riêng một khía cạnh nào.
Trong cuộc sống, chúng ta làm thế nào để thân và tâm được nghỉ ngơi hợp lý, thân khỏe tâm an, tinh thần tươi tắn hài hòa, mang lại năng lượng an lành cho cuộc sống. Tâm: có chánh kiến, không dính mắc, tập buông xả các yêu thích vướng mắc khổ đau, phải trái,…; Thân: tiết chế ngũ cái, biết thương thân mình, có cách sống dưỡng sinh hợp lý, tham dự các khóa tu.
Hành giả tu pháp môn niệm Phật cần thực hành trên nền tảng: tín, hạnh và nguyện. Bên cạnh đó, chúng ta cần kiểm soát tâm, dọn rác trong tâm và sống có chánh niệm.
Cuộc đời đau khổ bởi tam độc: tham, sân, si của mỗi con người. Chúng ta tu thân luyện tâm, chính là nuôi dưỡng những tính tốt, từ đó chân tâm Phật tánh được hiển lộ. Pháp môn niệm Phật được đức Phật Thích Ca Mâu Ni thiết lập trên nền tảng chỉ và quán đưa đến định và tuệ. Dù hành giả tu theo pháp môn nào, đều cần cố gắng nhất tâm công phu để đưa đến định và tuệ. Muốn được như vậy, chúng ta phải thường xuyên dọn dẹp, loại trừ những cấu uế trong tâm: tham, sân, hôn trầm, trạo cử, nghi ngờ thông qua việc tinh tấn niệm Phật, tâm nghĩ nhớ Như Lai, quán thân tướng Như Lai, công đức Như Lai, an trú trong chánh niệm.
Hình ảnh ghi nhận:
