Thành kiến

Đối với cuộc sống hằng ngày, người mà chúng ta thương yêu, kính trọng nhất chính là ông bà, cha mẹ và người thân trong gia đình. Vậy sự yêu thương với kính trọng có thật sự trọn vẹn không? Hay khi họ làm những điều trái với ý của mình hoặc mắc phải một lầm lỗi nào đó thì chúng ta xa lánh, xua đuổi họ, thậm chí còn hại họ. Miệng thì nói cứ thương yêu, mà khi họ gặp hoạn nạn ta lại quay lưng với họ. Cuộc sống không ai không mắc phải những lỗi lầm. Thành kiến trong mỗi con người như một con dao cực kỳ sắc bén. Nó đã cắt đi bao nhiêu tình cảm cao đẹp mà ta đã dày công xây dựng bấy lâu nay. Chúng ta phải biết nhìn lại chính bản thân mình và luôn cảm thông, tha thứ cho những người đã mắc phải những sai lầm.

Như trong kinh Bách Dụ có câu chuyện rằng:

Thuở xưa, có anh chàng cưới người vợ rất đẹp, nhưng tánh tình không được đứng đắn. Chàng thương yêu vợ vô cùng, nhưng trái lại nàng chẳng yêu chàng. Vì thế mà nàng có tình nhân khác, thường có ý muốn bỏ chồng để kết duyên với người nàng thích.

Thừa dịp chồng đi vắng, nàng tìm một bà già rồi kín đáo dặn rằng:

- Sau khi tôi đi khỏi nhà, xin bà tìm một cô gái khác để vào đây. Chồng tôi có trở về, bà cho chàng biết là tôi đã chết.

Bà già đã làm y như lời nàng đã dặn. Khi trở về nhà, người chồng nghe thấy, tim rất buồn rầu, đau đớn, kề bên thi hài khóc lóc rất lâu, rồi mới đem người con gái ấy hỏa táng, đem tro xương đựng trong cái đãy, ngày đêm mang theo bên mình để kỷ niệm mảnh tình quá khứ.

Còn vợ chàng, lúc ấy đã kết duyên với tình nhân. Nhưng trải qua nhiều ngày, biết được tình nhân đã nhàm chán, phụ rẫy nàng, lòng nàng lại tưởng nhớ đến người chồng cũ, bèn vội vã trở về thưa với chàng rằng:

- Tôi là vợ chàng, nay đã trở về.

Người chồng bảo:

- Vợ tôi chết đã lâu. Cô là ai, đến đây nói dối là vợ tôi để làm gì?

Mặc dù nàng biện bạch đôi ba phen, yêu cầu chàng thừa nhận nhưng chàng quyết tin chắc vợ chàng đã chết, nên không nhận nàng là vợ.

Chuyện này tỉ dụ: Người đã bị thành kiến làm chủ rồi thì rất khó thay đổi. Như bọn ngoại đạo nghe lời ngụy tà, tâm sanh mê hoặc, chấp trước cho là chân thật, vĩnh viễn không thể hoàn cải hồi tâm, dù nghe giáo pháp chân chánh cũng không chịu tin tưởng, thọ trì.

Chúng ta cần phải thực tập sự buông bỏ, và nuôi dưỡng tâm từ bi của mình ngày một lớn lên bằng việc bố thí, phóng sinh… Khi tâm từ của ta đã đủ lớn thì mọi thành kiến về người khác sẽ không thể nào làm khó chúng ta. Có như vậy, thì tình yêu thương của mỗi người chúng ta sẽ trọn vẹn và ý nghĩa hơn.     

Tâm Hứa